Пещера Аулиетас

Одним из интересных и священных мест является пещера Аулиетас (коричневый святой). Он расположен в 10 км к юго-западу от села Торайгыр Баянаульского района Павлодарской области. Географические координаты: N50°48'31,03", E75°30'35,39".
Пещера расположена на высокой стороне горы, простирающейся с севера на восток. Вход в пещеру находится с западной стороны горы, размеры 1,8-2,5 м. Пещера образована длинным коридором, состоящим из трех комнат. Длина 30 м, высота 7 м. В последнем помещении находится котел, в котором собирается вода. Общая длина лестницы, ведущей в пещеру коричневого святого, составляет 110 метров. О пещере Баянаула с середины XVIII века писали многие ученые и исследователи. В начале ХХ века А. Н.Сидельников, т. п. Белоногов и П. Н. Столпянский писали:
«В 20-ти верстах от пикета в сторону от дороги находиться медные рудники павлодарского купа Дерова и др., а в десяти верстах от него киргизская святыня Аулие-Тас (святой камень). Аулие-Тас представляет из себя длинную саженов десять пещеру, у западной стены которой лежит большой с углублением в середине камень. В нем постоянно скапливается со стен и потолка пещеры холодная, прозрачная вода, отличающаяся, по мнению киргиз, очень целебными свойствами. Посещающие пещеру киргизы пьют эту воду, обмывают ее больные части своего тела и употребляют для установленных у магометан омовений. В пещере по преданию киргиз жил когда-то святой человек. Народ съезжаются к Аулие-Тас временами очень много, особенно много бывает женщин, так как святая вода пещеры уничтожает, по мнению киргиз бесплодие женщин. Окрестности Аулие-Таса сложены из палеозойских песчаников и кварцитов. Среди них есть выходы порфиритов» кездеседі.
Также информацию о пещере можно найти в работе Н.Коншина «От Павлодара до Каркалинской»: «Пещера находится выше чем на середине гор и требуется издали какой-то черной дырой. Вход в пещеру значительно выше роста человека, имеет треугольную форму. Пещера носит ясные следы частого посещения ее казахами. К ней ездят молиться больные и просто бедные казахи, а главным образом бездетные женщины. Молиться в таких местах особенно полезно».
Пещера "коричневый святой" существует со времен Пророка Ноя, защитника Земли, животных и птиц. Во время всемирного потопа три провидца застряли в ковчеге Ноя Пророка-медь, но на корабле не было места, где три лягушки были связаны, и, садясь на бакана, он был привязан к ковчегу пророка. Со Всемирным течением они направляются с севера на юг. Первым бревно большого Святого кулана врезается в камень и отрывается. Это было недалеко от Красной Горы. Вторым в камень врезается бревно святого Орла, среднего ребенка, в самую высокую гору Акбет. Когда вода возобновится и горы и холмы начнут открываться, как только бревно святого Брауна-младшего приблизится к пещере, оно поселится здесь. По этой причине пещера считалась священным местом паломничества. Причиной такого поклонения стал казан в пещере, на дне этого котла постоянно скапливается вода. В этой воде есть свойство записывать все болезни, даже от бесплодия. В любое время рядом с пещерой поселились женщины с целью родить ребенка, и эти мечты действительно сбылись. Сегодня святая пещера становится святилищем.